Статья "Анти-Аузан: критика одной социальной философии Час..."

Наименование статьиАнти-Аузан: критика одной социальной философии Часть 1
Страницы62
АннотацияВ статье дается ответ на вопрос, почему в новой институциональной экономической теории (НИЭТ) игнорируется институт денег, несмотря на то, что этот институт является центральным в капиталистической экономике. Дело в том, что НИЭТ, продолжая традиции сначала классической политической экономии, а затем и неоклассического экономикс, нацелена на легитимацию монетарного социального порядка, в котором эмиссия значительной части денежной массы осуществляется частными банками при выдаче кредитов. Монетарный социальный порядок впервые возник в Англии в результате «Славной революции» 1688 г., следствием которой было подчинение государства буржуазии. Деньги при этом становятся основным источником власти, на сокрытие чего и нацелена преподаваемая в университетах экономическая теория. Впервые деньги как социальный институт последовательно стали рассматриваться в институциональной экономике Джона Коммонса, и НИЭТ, выхолостив ее основные понятия, продолжает, как университетская учебная дисциплина, дело идеологического прикрытия монетарного социального порядка.
Ключевые словаколея профессии советского политэконома, А. А. Аузан, новая институциональная экономическая теория, исходный институционализм, Дж. Коммонс, монетарный социальный порядок, противостояние двух теорий денег, Д. Норт, идеологическое сопровождение монетарного.
ЖурналЭко
Номер выпуска9
Автор(ы)Ефимов В. М.