| Аннотация | В данной статье рассматриваются философские основания экономической теории счастья,
предполагается взаимосвязь существующих философских взглядов на категорию «счастье» и фундаментальных принципов, лежащих в основе нового направления исследований в экономической науке – экономики счастья. Сравнение и интерпретация различных философских концепций позволяют
дать определение «счастья» с этической точки зрения и сформулировать объект изучения экономики счастья как удовлетворенность жизнью в целом. Исследование сущности категории «счастье» как характеристики человеческого бытия выявляет его дуализм в отношениях «материальное и духовное»,
«объективное и субъективное». Первый аспект обозначенной двойственной природы обнаруживает предмет экономики счастья как набор факторов, влияющих на удовлетворенность жизнью в целом и подразделяющихся на экономические и неэкономические. Второй аспект проявляется в активности самого человека и автономности счастья от жизненных обстоятельств, отраженной
в результатах психологических исследований эффекта адаптации. Каждое из трех этических
направлений, изучающих счастье, имеет особое значение в формировании философских оснований
экономики счастья. Так, гедонизм, интерпретируя счастье как результат, позволяет использовать в социологических опросах показатель «субъективное благополучие», эвдемонизм же, в свою очередь,
дает обоснование теориям информированного желания и самодетерминации. Признание утилитаристами ментальных удовольствий выше телесных приводит к использованию экономикой счастья
ординалистского подхода к градации предпочтений. Отличия в толковании понятия «счастье» в национальных традициях свидетельствуют о необходимости учитывать культурные характеристики
при сравнении удовлетворенности жизнью в различных странах. Результаты проведенного
философско-этического анализа определяют ориентиры для исследований в области экономики счастья. |
|---|