| Аннотация | В статье обосновано, что эксплуатация - это в первую очередь социальный, политический и психологический феномен, и лишь во вторую - экономический. Для понимания феномена эксплуатации требуется адекватная этой задаче антропологическая модель. Приводится критика широко распространенных (и, по мнению автора, неверных) представлений о том, что эксплуатация в рыночной экономике: (а) неизбежна; (б) невозможна; (в) невыгодна. Показано, что для понимания феномена эксплуатации недостаточно как марксистской, так и неолиберальной антропологии. Обосновано, что именно преобладающий тип эксплуатации может служить основой для периодизации человеческой истории. Рассмотрены перспективы построения общества с минимизацией отношений эксплуатации. Сделан вывод о том, что прогресс в уменьшении эксплуатации - это не только вопрос нравственного совершенствования каждого отдельного человека. Экономические и социальные институты могут как легитимизировать ту или иную форму насилия, так и, напротив, его системно подавлять. |
|---|
| Ключевые слова | история человечества, кейнсианство, Карл Маркс, мораль, неравенство, прибавочная стоимость, эксплуатация, экономическая теория, Дэвид Юм |
|---|