| Аннотация | В статье рассматривается феномен догматического и стереотипного языка, известного под метафорическим названием «деревянного»; приводятся различные его национальные модификации; выявляются его характерные призна¬ки (стереотипность, вторичность, лженаучность, эвфемизация, демагогичность). Приводится таблица расхожих слов и выражений этого языка; анализируются возможности «деревянного языка» как инструмента манипуляции общественным сознанием, извращающего социальную природу языковой коммуникации. На фоне краткого рассмотрения ряда лингвистических и философских теорий XX в. (Э. Се¬пир, Б. Уорф, М. Фуко, Н. Хомский, А.Ф. Лосев, Ч. Пирс, Р. Барт, У. Эко и др.) акцентируется социальный статус языка как активного начала, творящего и предвосхищающего реальность; выдвигается гипотеза о взаимосвязи между построенной на стереотипах «деревянного» языка дискурсивной практикой того или иного общества и происходящими в нем социальными изменениями - вплоть до протестных, революционных событий. |
|---|
| Ключевые слова | деревянный язык, политкорректный язык, эвфемизм, стереотип, азбука пропаганды, языковая демагогия, генератор языка, дискурсивная практика, деконструктивизм, демонтаж системы |
|---|