| Аннотация | В статье анализируется конфликт трех комплексов ценностных представлений о семье – традиционного натализма, нового натализма и постматериализма. Показано, что как в России, так и в странах Запада ни один из этих комплексов не обнаружил в 2010-е гг. способности служить универсальной ценностной основой для отношений в семье и повышения рождаемости. В отличие от Запада, российские парламентские политические партии использовали проблематику семейных ценностей для совместного противостояния западным влияниям, а не борьбы друг с другом. Это, с одной стороны, позволило избежать свойственных современному Западу острых ценностных конфликтов в сфере гендера и репродуктивных прав, во многом искусственно сконструированных политиками, с другой – привело к консервации патернализма в качестве доминирующей парадигмы отношений российского государства и семьи. Ценностные представления о семье и повседневные семейные практики в современной России по-прежнему разнообразны, и попытки непременно стандартизовать их на основе некоторой «эталонной» системы ценностей, а затем навязать всему населению могут принести больше вреда, чем пользы. |
|---|