| Аннотация | В статье рассматривается проблема взаимоотношений между социологией и философией в Советской России в 1920-е гг., результатом которых стало рождение «марксистской социологии» и ее утверждение в 1930-х гг. Во второй части статьи анализируется обществоведческий дискурс на предмет выявления типичных трактовок терминов «социология», «социологический», «социолог», выявляются их три основные значения. Доказывается, что дух большевистской нетерпимости к инакомыслию, который, как показано в первой части статьи, В.И. Ленин перенес из политической сферы в интеллектуальную, соответствовал раскольническому и религиозно-сектантскому этосу. Происхождение порожденных им канонов политической культуры, стиля публичных коммуникаций автор усматривает в особенностях харизматической личности основателя большевизма как идейного течения. Дух большевизма стал решающим, однако негативным фактором, повлиявшим на построение неформальных групп внутри академического и вузовского сообществ и посредством них — на форсированную сакрализацию учения К. Маркса и Ф. Энгельса, на возникновение «марксизма-ленинизма» и «марксистской социологии». На примере «дискуссии об идеологиях» демонстрируется типично ленинский стиль полемики. В заключение кратко оцениваются исторические судьбы «марксистской социологии». |
|---|